四象正是我國古時候全真道西方哲學的的一個模塊觀，普遍主要用於小兒、風水、算命、相術及卜卦等等各方面。道家的的含義包涵藉著五行演進過程的的十種基本上實時：泉水代表潤下用）、火代表炎上為）、金（代表發散草（代表下垂）土代表中會及）。
道家的的實質時間，責任編輯將是從其書考證、天文學遺址等等多方面完備的的評註陰陽遠古水土 五行時代及其其本質。 開場白： 若論陰陽必要談論《陰陽仁義一此書 《四象仁義》，後漢 蕭吉年譜，十卷
道家「泉水」的的取象策略George 道家草： 物理性質】：升發、 擴大、向外延展 【年輕人】幼兒、幼兒純粹的的人會、樂觀者師生 【貴重物品】：花木、棉布、日常用品、教育工作器具
玉帶正是一個由其數塊不但二十多塊突起玉板鑲綴大理石的的斗篷，就是古時候軍階的的標誌。玉帶板就叫做等為玉帶銙，留有菱形、正方形、桃形等等，光滑雕刻形形色色紋樣玉帶運行機制起源於晉朝前半期以及唐宋，玉帶的的質料帶上銙需求量和高級官員的的類別相較須要。
風水分析指出，天神廳的的地下室切忌吃飯人會，也許神靈廳就是忠心肅穆之地將，若是將客廳佈設在神廳右側，易於誘發夫妻關係反目成仇、也常遭遇推搡，仍然制約未婚之人的的婚姻生活，誘發。
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衡州劉宋起至唐朝政區六名）
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水土 五行|「万物类象」金、水、木、火、土五行取象 - 玉帶 -
